Полученный электронная почта недавно от кого-то, кто выступал на церковном концерте, где аудиторию спросили к не applaude между песнями. Они были немного расстроены об этом и хотели знать то, что я думал об этом.
Я начну, говоря, что я играл в большом количестве церквей, которые приветствуют, и много которые не делают. Я никогда не пытался изменить пути каждой группы, только пошел с потоком. Я обычно был нанятым музыкантом и не чувствовал, что это было мое место, чтобы сделать звонки как этот. У каждой церкви есть своя собственная культура. Я был воспитан в Лютеранской церкви, которая редко хлопала - столь позже в жизни, я должен был привыкнуть на слушание хлопания в церкви. I was usually a hired musician and didn’t feel it was my place to make calls like that. Each church has it’s own culture. I was raised in a Lutheran church that rarely clapped - so later in life I had to get used to hearing clapping in church.
Моя последняя церковная почта была в Пресвитерианской церкви - и официальные руководящие принципы то, что вся музыка должна быть для Славы Бога или приблизить людей к нему. Я всегда следовал бы за этим? Нет. Почему? Поскольку я чувствую настоятельно, что иногда инструментальная часть Холостяком JS может снять настроение людей и принести их мысли более высокому месту. Мне, который является также частью приближения людей Богу, или подготовки их для вероисповедания. No. Why? Because I feel strongly that sometimes an instrumental piece by JS Bach can lift people’s spirits and bring their thoughts to a higher place. To me, that is also part of bringing people closer to God, or preparing them for worship.
Поскольку я сказал много раз относительно моего блога - в искусствах нет никакой врожденной красоты; это - все восприятие. Если одна часть перемещает нас, и другой не делает - это из-за нас главным образом, не музыки (вообще говоря,). If one piece moves us and another doesn’t - it’s because of us mostly, not the music (generally speaking).
Я понимаю, почему много людей не одобряют аплодисменты в церкви. Аплодисменты для исполнителей и технически который убирает центр от Бога. Таким образом я предполагаю, что это - политически правильный ответ, и то, которое успокоило бы большинство богословов. So I guess that is the politically correct answer, and one that would appease most theologians.
Но мои взгляды различны. Я не думаю, что музыка в церкви для Бога вообще. Я не думаю, что Бог действительно заботится, насколько хороший музыка - он заботится о наших сердцах. Если тон, который глухой певец выполняет от сердца, я думаю Бог, является всеми улыбками. Верно, однако, что конгрегация будет съеживаться в их местах. Таким образом я говорю игру Ваша музыка лучшее, Вы можете для своей конгрегации и использовать так много людей насколько возможно. Если есть музыканты в Вашей группе, которые являются немного прочь, но попытка трудно - я думаю, что конгрегация поймет (если Вы будете управлять этим хорошо как директор музыки). Работа над всеми Вашими сердцами так, чтобы независимо от того, как это звучит, Бог радовался. (И я все еще не продан, тот Бог должен быть "успокоен" в этой манере, но она действительно делает более эмоциональным, чтобы играть, думая это.) I don’t think God really cares how good the music is - he cares about our hearts. If a tone deaf singer is performing from the heart I think God is all smiles. It’s true, however, that the congregation will be cringing in their seats. So I say play your music the best you can for your congregation and use as many people as possible. If there are musicians in your group that are a little off but trying hard - I think the congregation will understand (if you manage it well as music director). Work on all your hearts so that no matter how it sounds, God will be pleased. (And I’m still not sold that God has to be “appeased” in this manner, but it does make it more emotional to play while thinking that.)
И что относительно аплодисментов? Если люди испытывают желание хлопать, позвольте им хлопать. Если они не делают, то не делайте их. Позвольте им испытывать искусство в пути, который перемещает их наиболее - не диктуют, каково это. И если некоторые участники испытывают желание достигать к небу, и говорить в toungues - тогда позволяют им делать это. И если Вы видите меня только сидящий там слушающий - не говорят мне, что я не махаю своими руками достаточно. Это не моя вещь. Позвольте мне любить только слушать … If they don’t, then don’t make them. Let them experience the art in the way that moves them the most - don’t dictate what that is. And if some members feel like reaching to the sky and talking in toungues - then let them do it. And if you see me just sitting there listening - don’t tell me I’m not waving my hands enough. It’s not my thing. Let me enjoy just listening…
Я сделал работу новой части в Сочельник 2007. В конце конгрегация прорвалась в appplause и постоянные аплодисменты в течение 30 секунд (Да, я рассчитал это). Не нормально прибить Сочельник - фактически это может быть пограничная ересь. Но Вы знаете то, что - я воздействовал очень трудно на подготовку представления, и это было мое последнее обслуживание в той церкви. Конгрегация забыла appluse - но я помню это хорошо. Фактически я думаю об этом сначала, когда я чувствую немного вниз. It’s not normal to clap on Christmas Eve - in fact it may be borderline heresy. But you know what - I worked very hard on preparing the presentation and it was my last service at that church. The congregation has forgotten the appluse - but I remember it well. In fact I think of it first when I feel a little down.
Я указывал свои руки в воздухе, чтобы переадресовать аплодисменты Богу? Нет. Возможно я должен иметь, но я действительно наслаждался этим. Мне они приветствовали подвиг, который был достигнут и переместил их с глубокой эмоцией. Бог не писал это, я сделал. Он дал мне черты, которые позволяют мне улучшить свое ремесло и создать вещи как эта работа. ИМЕННО ЭТО они приветствовали - не меня, но что было достигнуто. Maybe I should have, but I really enjoyed it. To me, they were applauding a feat that had been accomplished and moved them with deep emotion. God didn’t write it, I did. He gave me traits that enable me to improve my craft and create things like that performance. THAT is what they were applauding - not me, but what had been accomplished.
Одно последнее примечание. Я слышу, что это сказало очень много раз, как счастливые и свободные христиане должны быть. Все же в очень многих углах кажется, что "церковь" порезала наши крылья. Когда я говорю "церковь" - я действительно подразумеваю это понятие, с которым мы воспитываемся приблизительно, чем церковь “должна быть”. Yet at so many corners it seems that the “church” cuts our wings. When I say the “church” - I really mean this notion we are brought up with about what church “should be”.
Мы - очень много различных видов людей - такой сложный гобелен. И многими вещами, о которых мы спорим, является только предпочтение - ничто больше.
Оставьте Ответ